الاثنين، 30 يونيو 2014

يارب من فتح هذا الفيديوا افتح عليه بركاتك من السماء ولمن نشره بين العباد

ا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
هذا الفيديو المرفق هو فيه من الاذكار والدعاء ونصيحة للمسلم
كي يواجه مايسمى ومايحدث من مصاعب وأمور الحياة ويكن هادىء ومتوازن في مواجهة الأمور 
أخي الكريم / أختي الكريمة 
في الاحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورد أنه لا يرد القدر الا الدعاء هذا والله أعلم وأنفع 
الدعاء من العبادات ومهما اطلت فيها فهو خير بأذن الله تعالى 
أسال الله تعالى المغفرة لي ولكم ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات
اللهم عافنا واعفو عنا 
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني 

أتمنى ان تسمعوه وينال اعجابك ويعطيك تفاؤل بإذن الله تعالى 

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته 

الجمعة، 27 يونيو 2014

دعاء ابطال سحر الارحام اللهم تقبل منا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

رمضان مبارك وعيد مبارك ان شاء الله تعالى ,نسأل الله تعالى التوفيق والقبول منا ومنكم صالح الاعمال 
الله اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعفوا عنا والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم 
أما بعد : 

في الفيديو المرفق في هذا الموضوع هو دعاء للسحر وخاصة سحر الارحام شفانا الله وعافنا واياكام وشفى الله المرضى جميعا"
اخوتي الكرام بكل أسف هناك بعض النفوس الضعيفة التي تلجأ لأساليب ملتوية وأمور غير جيدة وتون سيئة بتصرفاتها
فتلجأ لأساليب لضرر الغير ولكن هي تنسى او تتناسى ان الضرر والنفع والأمر كله بيد الله وحده سبحانه وتعالى لا شريك الله 
ولكن من باب الاخذ بالاسباب كما أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكما نزل في القران الكريم انه شفاء للمؤمنين , والشفاء من الله سبحانه وتعالى 
نسال الله تعالى ان يجعل الشفاء للجميع في هذا الفيديو وهناك ايضال ضمن نفس القناة رقية شرعية لعدة امور اخرى أسال الله تعالى ان تكون شفاء لنا ولكم ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات 
وأرغب ان أوجه دعوى لكل انسان على وجه الارض لمراجعة نفسه ودعوى للمحبة والعمل الطيب والعمل الصالح والإخلاص
وترك الأمور السيئة والأنطلاق في السلام ونشر السلام والمحبة ومفهوم الحب والتواصل الإجتماعي , ومفهوم الانسان الذي يبني
والذي يساعد فكلنا راحلون ويبقى وجه ربنا ذو الجلال والاكرام 
اللهم عافنا واعفوا عنا واغفر لنا وارحمنا 
لأي سؤال او استفسار او طرح من قبلكم نرحب به منكم 
وجميع فيديوهاتنا هي من القران الكريم والاحاديث النبوية الصحيحة والدعاء الوارد فيها 

نسأل الله لنا ولكم راحة القلوب والعقول والأبدان 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

اترككم مع الفيدو تستمعوا له 

الأربعاء، 25 يونيو 2014

سورة يس كاملة تجويد من اجمل القراءات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
الحمد لله رب العالمين 
الصلاة والسلام على رسول الله محمدصلى الله عليه وسلم 
ورد في فضائل سورة يَس أحاديث كثيرة وأكثرها لا يصح كحديث: إن لكل شيء قلباً وقلب القرآن يَس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات. رواه الترمذي وقال غريب، وفيه رجل مجهول وهو هارون أبي محمد.
ومما ورد في سورة الملك ما رواه الترمذي وحسنه وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي سورة تبارك الذي بيده الملك.
ومما ورد في سورة الواقعة ما رواه البيهقي، وأبو يعلى بسند ضعيف عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً. وكان ابن مسعود يأمر بناته بقراءتها كل ليلة.
وأما سورة الرحمن فقد وردت في فضائلها أحاديث ضعيفة، منها ما رواه البيهقي في شعب الإيمان عن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لكل شيء عروس، وعروس القرآن الرحمن.
وأخرج البيهقي أيضاً عن فاطمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قارئ الحديد وإذا وقعت الواقعة والرحمن يدعى في ملكوت السماوات والأرض ساكن الفردوس.
وكلا الحديثين ضعيف الإسناد كما قال الألباني رحمه الله،
ولكن هي سورة من القران الكريم ولكل حرف من القران الكريم أجر عظيم ان شاء الله تعالى 
والله اعلم وانفع 

 سبحان المفرج عن كل مهموم
سبحان المنفس عن كل مكروب مديون
سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون

يامفرج الهم فرج يا مفرج الهم يا مفرج الهم فرج : فرج عني همي وغمي فرجا عاجلا
برحمتك يا أرحم الراحمين لنا ولوالدينا ولجميع المؤمنين والمؤمنات اللهم امين 


الاثنين، 23 يونيو 2014

شهر رمضان كريم ومبارك ان شاء الله تعالى اقترب وعلى الابواب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

أما بعد :
اقترب شهر رمضان اللهم بلغنا اياه وتقبل منا صالح الاعمال واعنا على الصيام والقيام وغض البصر وحفظ اللسان

على كل مسلم ومسلمة تصفية القلوب وتنقية وتطهير القلوب قبل بداية الشهر الكريم فلننطلق بمبادرة السلام والتحية الطيبة والمصالحة مع انفسنا ومع الجميع

اخي الكريم / أختي الكريمة :-

من كان هناك خلاف بينه وبين اقاربه
أو بينه وبين اصدقائه
بينه او بين احد معارفه
فليبادر بالتحية والسلام والتهنئة بشهر رمضان الكريم
ويحتسب الاجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى والتوكل على الله سبحانه وتعالى

__ من يملك خيرات فليبدأ بالتوزيع من الطعام والشراب والملابس على الفقراء والمحتاجين
وليعد العدة اصحاب الزكاة لدفع الزكاة التي عليهم في شهر رمضان المبارك الكريم

والصدقات الصدقات اخرجوا الصدقات في رمضان الكريم فهي خير ومحببة الى الله سبحانه وتعالى واوصانا بها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم توكلوا على الله أعدوا العدة وانفقوا مما تحبون تنالوا البر ان شاء الله تعالى

فليكن شهر دعوة محبة دعوة خير دعوة سلام ومودة قلوب وتراحم وتواصل توكلوا على الله الرحمن الرحيم


لاتنسوا الصلاة ولا الزكاة ولا الصيام بقلب نقي صافي
التراويح
قراءة القران كل يوم وتخصيص جزء يوميا" بأذن الله تعالى
الحفاظ على النظافة والطهارة داخليا" وخارجيا"
دعوة الاصدقاء والمقربين والارحام الى الافطار

بارك الله لنا ومنا وعلينا

والحمد لله رب العالمين 

الثلاثاء، 10 يونيو 2014

سورة الكهف كاملة //// sura AL-Kahf

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

الحمد لله رب العالمين 
الصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم 
ارفق لكم في هذا الموضوع فيديو تلاوة سورة الكهف كاملة من أجمل التلاوات والقراءات التي سمعتها 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فيستحب للمسلم أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة لما روى الحاكم من حديث أبي سعيد قال قال رسول الله صلى عليه وسلم: (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين). رواه النسائي والحاكم مرفوعا وصححه. ورواه الدارمي والحاكم موقوفا على أبي سعيد وهذا الحديث اختلف في اسناده والصحيح أنه موقوف على أبي سعيد كما صححه النسائي والدارقطني ولكن هذا الموقوف في حكم المرفوع لأن الصحابي عادة لا يشرع عبادة مستقلة لها ثواب خاص من قبل نفسه وإنما يتلقى ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون الموقوف هنا في حكم الرفع.
وقد استحب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جمهور الفقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة. قال ابن قدامة: (فصل : ويستحب قراءة الكهف يوم الجمعة).

والفضل يثبت بقراءة السورة كاملة أما من قرأ بعضها فلا يثبت له هذا الفضل فعلى هذا ينبغي على المسلم أن يقرأ جميع السورة من أولها إلى آخرها ولا يفرط في هذا الفضل ومن واظب على قراءة أولها أو آخرها فقد أحدث بدعة وخالف السنة.

ويبتدأ وقت قراءتها على الصحيح من ابتداء اليوم الشرعي من دخول صبح يوم الجمعة إلى غروب الشمس ولا يشرع قراءتها من ليلة الجمعة لأن رواية ليلة الجمعة شاذة لا تثبت تفرد بها أبو النعمان عن هشيم ورواية الجماعة هي المحفوظة عن هشيم فعلى هذا من قرأها ليلا قبل الوقت أو أخرها إلى بعد الغروب لم يوافق فضلها لأن الحديث علق وقتها بيوم الجمعة. وقد ورد فضل قراءتها مطلقا من غير تحديد بيوم الجمعة من رواية الثوري وشعبة والأقرب أن الرواية المقيدة برواية يوم الجمعة محفوظة لا مطعن فيها لأنها زيادة من هشيم وهو حافظ متقن ويؤيد هذا أن جميع شواهد الحديث جاءت مقيدة بيوم الجمعة فلا وجه لإنكار استحباب القراءة يوم الجمعة ومن رد هذه الرواية فقد خالف جادة أهل العلم في قبول زيادة الحافظ وعدم اطراحها من غير دليل بين ولذلك اعتبرها عامة الفقهاء وعملوا بها وخصوا قراءتها بيوم الجمعة ولم نجد أحدا من الأئمة المتقدمين انتقد لفظ الجمعة في المتن مما يدل على غرابة قول من يضعفه اليوم ومخالفته لمسلك الأئمة.

ولا يختص قراءتها بوقت العصر. قال ابن تيمية: (قراءة سورة الكهف يوم الجمعة فيها آثار ذكرها اهل الحديث والفقه لكن هي مطلقة يوم الجمعة ما سمعت انها مختصة بعد العصر).
ويستحب قراءتها للرجل والمرأة والصغير والكبير والمسافر والمقيم لعموم الخبر الوارد فيها. ويستحب للحائض قراءتها على الصحيح عن ظهر قلب أو من المصحف مع وجود حائل ولا يحل لها أن تمس المصحف مباشرة بيدها.

ولا ارتباط بين قراءة الكهف وصلاة الجمعة لأنها تشرع في كل اليوم ولا يشترط لقراءتها حضور الجمعة وكذلك يقرأها من لم يشهد الجمعة سواء كان معذورا أو غير مخاطب بها. وإنما اعتاد كثير من الناس قراءتها قبل الجمعة لتفرغهم لذلك وكونه أرفق لهم وليس في ذلك توقيت من الشارع والأمر في ذلك واسع. وأما قول خالد بن معدان: (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة قبل أن يخرج الإمام كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة وبلغ نورها البيت العتيق). فتخصيصه قبل الصلاة اجتهاد لا دليل عليه.

ويجزئ قراءتها عن ظهر قلب أو من المصحف أو من المنشور أو من أجهزة التقنية أو أي وسيلة المهم أن تحصل القراءة تامة والأفضل أن تكون من المصحف. والأفضل أن تكون القراءة مترسلة بتدبر وتعقل ولو قرأها قراءة حدر أجزأ ذلك.

والثواب مرتب على مجرد القراءة لأن كلام الله متعبد بتلاوته ولا يشترط فهم المعاني والوقوف على الحكم والأحكام لكن القراءة مع التفهم والتدبر أفضل.

ويجوز تفريق قراءة سورة الكهف في نفس اليوم فلو قرأ أولها أول النهار ثم انشغل أو كسل ثم أتم قراءتها قبل غروب الشمس أجزاه ذلك وثبت له الثواب ولكن الأفضل أن تكون القراءة متصلة من غير تفريق.

ويجزئ قراءة المؤمن لها على كل حال قياما وقعودا ومستلقيا وسواء كان مستقبلا للقبلة أم لا ولكن كلما كان متهيأ للقراءة مستقبلا للقبلة فهو أفضل. ويجوز للمرأة أن تقرأ السورة وهي مشتغلة بأعمال المنزل كالطبخ ونحوه لأن ذلك لا يؤثر غالبا على القراءة ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه.

ويكره للمؤمن أن يهذ السورة ويتلوها بسرعة متناهية من غير وقوف على آياتها ويشرع له أن يقرأها بخشوع وتؤدة وخضوع لتحصل له بركة ألفاظها ومعانيها.

والمريض الذي كان يواظب على قراءتها كل جمعة ثم منع منها يرجى حصول ثوابها له لأن المريض يكتب له ما كان يعمله من عمل صالح. وكذلك المسافر الذي انشغل عن قراءتها يرجى أن يكتب له ذلك. ومن شرع في قراءتها ثم نزل به مرض ولم يتمها رجي أن يكتب له ثواب قراءتها لأنه معذور وفضل الله واسع.

والسنة أن يقرأها المسلم منفردا ولا يشرع قراءتها جماعيا أو عن طريق مكبر الصوت داخل المسجد أو خارجه وكذلك لا يشرع تفريق القراءة على مجموعة بحيث يقرأ كل شخص بضع آيات ثم يقرأ الآخر ما بعدها حتى يتمون السورة فهذا العمل محدث ولا يترتب عليه الثواب. ولكن يجوز تلقين السورة لجماعة لغرض التعليم.




عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين " أخرجه الحاكم ثم قال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه


عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض " انفرد به أحمد


عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " ورواه مسلم أيضا

عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف . عصم من الدجال " رواه مسلم
=========
وهذه بعض أحكام الشيخ الألباني

على بعض الأحاديث التي وردت في فضل سورة الكـــهف ؛؛


جاء في الحيث عن أبي سعيد: ( من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق ) .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6471 في صحيح الجامع


=========


عن أبي الدرداء مرفوعاً ( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال .)
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6201 في صحيح الجامع


=========

وعن البراء بن عازب قال : كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال : " تلك السكينة تنزلت بالقرآن "
مشكاة المصابيح

الخميس، 5 يونيو 2014

دعاء الرزق والعمل بأذن الله تعالى

آيات إبطال سحر منع العمل وطلب الرزق

الصاعقة الشرعية الرقية الشرعية Roquia

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم 
أرفق لكم فيديو للرقية الشرعية طويلة مع الدعاء في اخرها 

إن كل إنسان على هذه الأرض يمرض ويصاب وذلك ابتلاء للنفس هل هي تصبر أم تجزع وامتحان لإيمان المسلم هل يتوكل على الله سبحانه أو يستعين ويتوكل على مخلوق ليشفيه,, فالنبي أيوب عليه السلام أصيب بمرض شديد ولجأ إلى الله وقال ربي مسني الضر فكشف الضر عن وأنت ارحم الراحمين فبعد سنوات من دعائه لربه استجاب الله دعاء نبينا أيوب عليه السلام وشفاه الله,,فكل إنسان على وجه الأرض يمرض ويبحث عن العلاج والدواء بأي ثمن, فهل أدلكم على دواء وعلاج يشفيكم دون عناء و مشقة عليكم؟؟ هل تبحثون عن دواء يشفيكم من أية عله كانت ؟؟
 إن القران هو علاج لكل الأمراض الجسدية والنفسية لان الله قال ( وإذا مرضت فهو يشفين)   وقال ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) فالرقية الشرعية بالقرآن والأحاديث هي أفضل علاج للمرض خصوصا إذا قرأتها الأم على ابنها والأب على ابنه والأخ على أخيه مستعينين بالله وموقنين بالشفاء من الله دون الاستعانة بشيخ لان الاستعانة والتوكل لغير الله شرك فبعض الناس يذهبون للشيخ متوكلين عليه بالشفاء وينسون أن آيات الله والله هو الشافي فلا يتعافون من مرضهم لأنهم توكلوا لغير الله,,فعندما تدعى و تقراء الأم على طفلها المريض القران فأن الله حتما يشفي طفلها عاجلا أو أجلا لأنها لم تلجئ إلا لله وحده ولم تبحث عن احد يشفي مريضها إلا هو سبحانه لان الله قال ادعوني استجيب لكم,,فيا من تبحثون عن الشيوخ وتسافرون لهم وتدفعون لهم المال مقابل قراءتهم على مرضاكم هل تعلمون أن هذا يعني استعانة بمخلوق مثلكم!!
 فيا أعزائي استعينوا وادعوا الله وحده ليشفى مرضاكم وانتم في قعر داركم في أخر الليل وفى ساعات الاستجابة,, فلا داعي للتجمع عند الشيوخ لطلب الشفاء,, فيا أخواني و أخواتي كتبت لكم في هذه الصفحة الرقية الشرعية لعلاج كل الأمراض وهذه الرقية الشرعية من احد الشيوخ في مدينة الرياض , قال الله تعالى( لو أنزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا ) سبحان الله تفكروا في هذه الآية لو نزل القران على جبل لأثر فيه فكيف لو قراء القران على بشر مريض وليس جبل !! تفكروا و تدبروا بآيات الله أيها المؤمنون ؟؟؟؟؟


أرفق لكم فيديو للرقية الشرعية طويلة مع الدعاء في اخرها , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
اللهم عافنا واعفوا عنا واغفر لنا وارحمنا 

الأربعاء، 4 يونيو 2014

الرقية الشرعية لجلب الرزق والبركة في التجارة والعمل والطيبات بإذن الله تعالى وبفضله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم 
تحية طيبة أما بعد : 
أرفق لكم في هذا الموضوع فيديو للرقية الشرعية 

إنَّ العلاج بالقرآن الكريم حقيقةٌ واقعة، أثبتتها الأدلة القطعيَّة من الكتاب والسُّنة، ومِن ثم الخبرة والتجرِبة العمليَّة، ومَن فسَّر شفاء القرآن على أنَّه شفاء للقلوب فهو تفسير قاصر؛ لأنَّه شفاء لأمراضِ القلوب والأبدان معًا.



وهذا هو الموضوع الذي تناولتْه صفحاتُ هذا البحث، وهو الإجابة عن السؤال الذي يَطرح نفسَه على الساحة في هذه الأيَّام، وهو: هل القرآن الكريم وسيلةٌ للتداوي بالنِّسبة للأمراض النفسيَّة، أم أنَّه يشفي الأمراض العضويَّة أيضًا؟ والعلماء في الإجابة على هذا السؤال بين مؤيِّد ومعارض، فبينما نجد بعضَ الآراء المعارضة لذلك، والتي تتَّهِم المؤيِّدين بخلط المسائل، وهذا الخلط مصدرُه عدم التمييز بين الاستخدام المجازيِّ للمصطلحات في القرآن الكريم، فَهُم يُفسِّرون الشِّفاء بالمعنى المجازي، وليس بالمعنى العُضوي؛ أي: إنَّه هدايةٌ، فليس دواءً ماديًّا كالذي يصفه الطبيب للمريض.



وعلى الجانب الآخر، فقدْ أقرَّ كثيرٌ من العلماء تأييدَهم لذلك الموضوع، مستندين إلى حُججهم، وهذا هو ما استعرضتُه في صفحاتِ هذا البحث، وقد فندتُ أسانيدَهم وحُججَهم من القرآن الكريم، والسُّنة النبويَّة الشريفة.



يقول تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْءانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا} [الإسراء: 82].


قال الشيخ عبدالرحمن السَّعدي: "فالشِّفاء الذي تضمَّنه القرآن عامٌّ لشفاء القلوب، ولشفاء الأبدان مِن آلامها وأسقامها"؛ تيسير الكريم الرحمن - باختصار - (3/128).



وما صحَّ من أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - رقاه جبريلُ - عليه السلام - فقال: ((باسم الله يُبْريك، ومن كلِّ داءٍ يشفيك))، فقوله: ((ومِن كلِّ داء يشفيك)) دليل على شمول الرُّقية لجميع أنواع الأمراض النفسيَّة والعضويَّة.



وباستقراء السُّنَّة، نجد أنَّ الأمراض التي عولجت بالرُّقية في عهد الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - كانت من الأمراض العُضويَّة، وما كانوا يعرفون النفسيَّة المعهودة في عصرنَا.

اللهم تقبل منا
والحمد لله رب العالمين
اللهم عافنا واعفوا عنا واغفر لنا وارحمنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة من هدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( الجزء العاشر )